По следам великих лесных учителей Таиланда

1. Ват Па Пхуритхаттатхирават / Ват Па Пхуритхаттатхирават

Учитель: Луангпу Манн Пхуритхатто
Ключевое учение: «Решайте свои проблемы, решайте их в своём сердце, не пытайтесь решать проблемы других людей».

Подробности:
Ват Па Пхуритхаттатхирават — один из важных монастырей тайской лесной традиции медитации и тесно связан с Луангпу Манном Пхуритхатто, великим учителем лесной традиции. Это место отличается спокойной, простой и тенистой лесной атмосферой. Оно идеально подходит для тех, кто желает отдать дань уважения, изучить историю учителей и ощутить истинную атмосферу медитации.

Внутри храм дарит ощущение прохладного спокойствия, не делая акцент на пышности, но выделяясь простотой в соответствии с традицией лесных храмов. Посетители могут неторопливо прогуляться по территории, вспоминая образ жизни Луангпу Манна, и воспользоваться этой возможностью, чтобы вновь обратиться к своему собственному уму.

Важная концепция Дхаммы:
Учение Луангпу Манна акцентирует внимание на самоанализе, не осуждении других и не отвлечении ума. Истинное решение проблем всегда начинается с решения проблем в собственном уме.

2. Ват Тхам Клонг Пхен / Ват Тхам Клонг Пхен

Учитель: Луангпу Кхао Аналаё
Ключевое учение: «Люди любят счастье и ненавидят страдания, но не знают, что само счастье и есть страдание».

Подробности:
Ват Тхам Клонг Пхен — лесной храм, отличающийся своей безмятежной природной пещерой. Территория храма имеет тенистую и благоприятную атмосферу, идеально подходящую для тех, кто желает приехать и отдать дань уважения Луангпу Кхао Аналаё и ощутить красоту природы, гармонично сочетающейся с религиозным местом.

Особенностью храма являются пещеры и камни причудливой формы, которые использовались как простые места для веры и медитации. Внутри также есть выставка, рассказывающая истории и демонстрирующая личные вещи монаха, связанные с Луангпу Кхао, что делает этот храм одновременно местом практики Дхаммы и центром изучения истории тайских мастеров медитации.

Важная концепция Дхаммы:
Учение Луангпу Кхао предостерегает от непостоянства мирского счастья. То, к чему мы стремимся и считаем счастьем, всегда может превратиться в страдание. Когда это осознаётся, ум постепенно освобождается от привязанностей.

3. Ват Па Баан Тад / Ват Па Баан Тад

Учитель: Луангта Пра Маха Буа Янасампанно
Ключевое учение: «Загрязнения ума находятся в уме, а не где-либо ещё. Бороться с загрязнениями нужно в уме».

Подробности:
Ват Па Баан Тад — один из самых важных дхарма-центров Таиланда, известный как монастырь Луангта Пра Маха Буа Янасампанно. В храме строго поддерживается атмосфера лесного медитационного храма, окруженного спокойной, тенистой и простой природой.

Посетители ощутят сдержанность и серьёзность в практике Дхаммы. Этот храм подходит для тех, кто верит в подход лесной традиции, желает отдать дань уважения, послушать Дхамму, вспомнить учения Луангта Пра Маха Буа и научиться решимости в тренировке ума.

Важная концепция Дхаммы:
Луангта Пра Маха Буа акцентировал внимание на прямой борьбе с загрязнениями ума, при этом ум является главным полем битвы. Жадность, гнев и заблуждение находятся не в ком-то другом, а в нашем собственном уме.

4. Ват Хин Мак Пенг / Ват Хин Мак Пенг

Учитель: Луангпу Теск Тесаранси
Ключевое учение: «Осознанность, удерживающая ум на одном объекте, называется самадхи».

Подробности:
Ват Хин Мак Пенг — это лесной храм на берегу реки Меконг с очень спокойной, красивой и благоприятной атмосферой. Это место связано с Луангпу Теском Тесаранси, одним из великих учителей лесной традиции, который сыграл важную роль в распространении Дхаммы и методов практики медитации.

Внутри храма находится мондоп-ступа-музей, где хранятся мощи и личные вещи Луангпу Теска. Атмосфера на берегу Меконга помогает посетителям спокойно отдохнуть душой. Идеально подходит для почтения, прогулки по храму и размышлений о Дхамме среди природы.

Важная концепция Дхаммы:
Учение Луангпу Теска подчёркивает важность осознанности. Когда осознанность удерживает ум на одном объекте, ум не рассеивается и постепенно становится устойчивым, что является важной основой мудрости.

5. Ват Банпхот Кхири Пху Чао Ко / Ват Банпхот Кхири

Учитель: Луангпу Ла Кхемпатто
Ключевое учение: «То, что возникает, угасает. То, что не возникает, не угасает».

Подробности:
Ват Банпхот Кхири, или Пху Чао Ко, — это лесной храм, расположенный на горе, с безмятежной атмосферой и видом на окружающую природу. Главной особенностью является Пхра Пху Чао Ко Чеди, красиво построенная для хранения мощей Луангпу Ла Кхемпатто.

Путь к этому храму дарит ощущение восхождения к месту спокойствия. Посетители могут почтить ступу, насладиться пейзажами и провести время в тишине горного леса. Идеально подходит для поклонения, практики Дхаммы и отдыха от суеты.

Важная концепция Дхаммы:
Учение Луангпу Ла указывает на истину возникновения и угасания. Всё, что возникает, обязательно угасает. Понимание этого природного закона помогает уму постепенно отпускать привязанности.

6. Монастырская резиденция Тхам Пха Плонг / Монастырская резиденция Тхам Пха Плонг

Учитель: Луангпу Сим Пхуттхачаро
Ключевое учение: «Смерть висит на шее на каждом шагу».

Подробности:
Монастырская резиденция Тхам Пха Плонг — это место для практики Дхаммы, расположенное посреди лесов и скал. Окружающая атмосфера спокойна, прохладна и дарит глубокое ощущение близости к природе. Это место связано с Луангпу Симом Пхуттхачаро, мастером медитации, который подчёркивал серьёзную и бдительную практику.

Тропа, ведущая к пещере, состоит из чередующихся лестниц и пандусов, вдоль которых размещены учения Дхаммы, что делает подъём не просто физическим путешествием, но и духовным. Таким образом, посетители получают и физическую нагрузку, и тренировку осознанности, и постепенно впитывают Дхамму по пути.

Важная концепция Дхаммы:
Луангпу Сим акцентировал внимание на маранусати (размышлении о смерти). Воспоминание о смерти помогает не быть беспечным в жизни и побуждает ускорить накопление благих деяний, тренировать ум и практиковать Дхамму, пока есть дыхание.

7. Ват Па Удом Сомпхон / Ват Па Удом Сомпхон

Учитель: Луангпу Фанн Аджаро
Ключевое учение: «Буддхо означает знающий, пробужденный, радостный. Сделайте свой ум Буддхо».

Подробности:
Ват Па Удом Сомпхон — важное место, связанное с Луангпу Фанном Аджаро, великим учителем лесной традиции, широко почитаемым. Атмосфера внутри храма спокойна, тениста и подходит для почтения, а также для изучения историй мастеров медитации лесной традиции Луангпу Манна.

Важными моментами храма являются музей восковых фигур и ступа в форме распустившегося лотоса, расположенная посреди пруда. Архитектура изящна, красива и наполнена духовным смыслом. Это место, которое стоит посетить как верующим, так и культурным путешественникам.

Важная концепция Дхаммы:
Слово «Буддхо» служит напоминанием вернуться к знанию, пробуждению и радости. Повторение Буддхо помогает уму вернуться к осознанности и является важной основой медитации.

8. Ват Нонг Пах Понг / Ват Нонг Пах Понг

Учитель: Луангпу Ча Субхатто
Ключевое учение: «Не будьте ни каменным кирпичом, ни листом, уносимым ветром».

Подробности:
Ват Нонг Пах Понг — образцовый лесной храм, известный как в Таиланде, так и за рубежом. Это храм Луангпу Ча Субхатто, великого учителя, который передавал Дхамму простым, глубоким и понятным для реальной жизни языком. Этот храм имеет филиалы и духовное влияние, распространившееся по всему миру.

Атмосфера внутри храма проста, тениста от леса и очень гармонична с природой. Посетители могут ощутить спокойствие лесного храма, прогуляться по ступе-музею Пхра Пхотхиян Тхера и вспомнить учения Луангпу Ча, которые акцентируют внимание на пребывании в настоящем моменте и видении Дхаммы в повседневной жизни.

Важная концепция Дхаммы:
Это учение отражает принцип срединного пути: не быть ни твёрдым, бесчувственным или привязанным до оцепенения, как кирпич и цемент, ни мягким, рассеянным и уносимым мирскими течениями, как лист, уносимый ветром.

9. Ват Бурапхарам / Ват Бурапхарам

Учитель: Луангпу Дул Атуло
Ключевое учение: «Когда ум направлен вовне — это источник страданий (самудая), следствие такого ума — это страдание (дуккха). Когда ум ясно видит ум — это путь (магга), следствие такого ума — это прекращение страданий (ниродха)».

Подробности:
Ват Бурапхарам — старый королевский монастырь, имеющий важное духовное и историческое значение для тайской медитационной традиции. Это место связано с Луангпу Дулом Атуло, мастером випассаны из линии Луангпу Манна, чьи учения о «наблюдении за умом» глубоки и прямо ведут к сути Дхаммы.

Внутри храма есть музей Луангпу Дула, где верующие могут отдать дань уважения и изучить его историю. Хотя храм расположен в городской среде, он остаётся важным местом для тех, кто хочет вспомнить Дхамму и методы практики, направленные на непосредственное осознание ума.

Важная концепция Дхаммы:
Учение Луангпу Дула глубоко резюмирует Четыре Благородные Истины через работу ума. Когда ум направлен вовне, он порождает страдания, но когда ум ясно видит ум, это путь к освобождению от страданий.

10. Ват Кхао Суким / Ват Кхао Суким

Учитель: Луангпу Сомчай Титвириё
Ключевое учение: «Добро не продается. Если хочешь его, сделай сам».

Подробности:
Ват Кхао Суким — важный храм восточного региона, расположенный на высоком холме, с безмятежной атмосферой. Идеально подходит для паломничества и душевного отдыха. Этот храм связан с Луангпу Сомчаем Титвириё и является центром веры для большого числа буддистов.

Внутри храма выставлены реликвии Будды (Пхра Бором Саририкатхат), восковые фигуры известных монахов, а также множество древних артефактов и редких предметов. Это делает Ват Кхао Суким одновременно местом поклонения, центром обучения и пунктом назначения для тех, кто интересуется историей буддизма и тайских учителей.

Важная концепция Дхаммы:
Учение Луангпу Сомчая просто, но ясно. Добро нельзя купить или одолжить у кого-либо. Если вы хотите добродетели, заслуг и духовного развития, вы должны делать это самостоятельно.

11. Ват Асокарам / Ват Асокарам

Учитель: Луангпхо Ли Тхаммадхаро
Ключевое учение: «Дыхание — это жизнь. Дыхание — это Дхамма».

Подробности:
Ват Асокарам — важный храм, который выделяется своей Пхра Тхутангка Чеди, группой из 13 белоснежных ступ, символизирующих 13 аскетических практик (тхудонгкават). Атмосфера внутри храма спокойна, тениста и идеально подходит для практики Дхаммы.

Этот храм связан с Луангпхо Ли Тхаммадхаро, мастером медитации, сыгравшим важную роль в распространении анапанасати. Поэтому поездка сюда подходит как для поклонения, осмотра ступ, так и для изучения методов медитации, использующих дыхание как основу осознанности и концентрации.

Важная концепция Дхаммы:
Дыхание — это самое близкое к нам и важный путь к осознанности. Практика анапанасати помогает уму стать устойчивым, спокойным и видеть Дхамму в обыденных вещах, присутствующих в каждый момент.

12. Ват Па Салаван / Ват Па Салаван

Учитель: Луангпхо Пхут Тханиё и многие великие учителя лесной традиции
Ключевое учение: «Практика Дхаммы — это не что-то странное. Это повседневная жизнь с осознанностью».

Подробности:
Ват Па Салаван — старый и важный лесной храм города Корат, а также центр практики Дхаммы, связанный со многими учителями лесной традиции. Хотя он находится в городской черте, храм сохраняет тенистую, спокойную атмосферу, подходящую для медитации.

Внутри храма находится Бурапхачан Чеди, где хранятся мощи многих учителей медитационной традиции, таких как Луангпу Манн, Луангпу Сингх и Луангпхо Пхут Тханиё. Поэтому это важное место для тех, кто желает отдать дань уважения и узнать о следах тайских лесных монахов в городской среде.

Важная концепция Дхаммы:
Учение Луангпхо Пхута приближает Дхамму к повседневной жизни. Практика Дхаммы не должна быть отделена от жизни, но заключается в осознанности в каждой позе: стоя, идя, сидя, лежа и работая.

13. Ват Тхам Пха Пу / Ват Тхам Пха Пу

Учитель: Луангпу Кхамди Папхасо
Ключевое учение: «Сохранять свой ум — значит сохранять всё».

Подробности:
Ват Тхам Пха Пу — это лесной храм и монастырь в природной пещере, окруженной известняковыми горами. Атмосфера внутри пещеры спокойна, прохладна и проста. Идеально подходит для тех, кто желает отдать дань уважения и ощутить образ жизни лесного храма среди природы.

Территория храма очень естественна, и дикие животные гармонично сосуществуют с храмовым сообществом. Это позволяет посетителям ощутить спокойствие пещеры, тень леса и атмосферу неискушенной медитации.

Важная концепция Дхаммы:
Учение Луангпу Кхамди акцентирует внимание на сохранении ума, потому что ум велик и является господином всего. Если ум оберегается от падения в неблагие состояния, то действия, слова и вся жизнь постепенно встанут на правильный путь.

Рекомендации для путешествия по этой коллекции

Дресс-код: Следует одеваться скромно, в сдержанных или светлых тонах. Белый цвет будет особенно гармонировать с атмосферой мест практики, поскольку во многих из них постоянно проживают монахи, монахини и миряне, практикующие Дхамму.

Подходящее время: Желательно приезжать в храмы утром или поздним днём, избегая полудня, когда солнце особенно жаркое. Это особенно актуально для храмов, где требуется подниматься в гору, по лестнице или осматривать территорию под открытым небом, таких как Пху Чао Ко или Тхам Пха Плонг.

Что следует делать: Необходимо соблюдать тишину, воздерживаться от громких звуков, уважать правила храма и проводить время в этом месте просто и скромно. Это позволит сделать ваше путешествие истинным поклонением, обучением и душевным отдыхом.

1

Ват Па Пхуритхаттхирават

Ват Па Пхуритхаттхирават (Wat Pa Phurithatthirawat), или, что более распространено, Ват Па Нонг Пхуэ, — это необыкновенное святилище, расположенное в тихом подрайоне На Най. Этот храм — не просто место поклонения, а эпицентр и духовная колыбель тайской лесной традиции. Его историческое значение первостепенно, поскольку он был последней резиденцией Великого Мастера Аджана Муна Бхуридатты, который п...

read more

2

Ват Там Клонг Пхен

Ват Там Клонг Пхен расположен у подножия гор Пху Пхан, в подрайоне Нон Тан, районе Муанг, провинции Нонгбуаламфу. Храм окружён густым лесом и скальными образованиями, что создаёт спокойную и умиротворяющую атмосферу, идеально подходящую для медитации и культурных посещений. Название храм получил от пещеры Клонг Пхен, где при ударе по камню возникает резонансный звук, похожий на удар традиционного ...

read more

3

Ват Па Бан Тат

Ват Па Бан Тат — это знаменитый лесной монастырь, расположенный в деревне Бан Тат, к югу от города Удон Тхани. Он был основан в 1955 году достопочтенным Луангтой Маха Буей Ñāṇасампанно, выдающимся учеником Луанг Пху Муна Бхуридатта Тхеры, одного из величайших мастеров буддийской традиции лесных монахов. Изначально эта местность представляла собой густой лес, идеально подходящий для ме...

read more

4

Ват Хин Мак Пенг

Ват Хин Мак Пенг (Wat Hin Mak Peng) — это важный образцовый лесной монастырь на северо-востоке Таиланда и известный центр медитации Випассана в традиции Ват Нонг Па Понг. Он имеет глубокую историческую связь с Луанг Пу Тхетом Тхесарангси, высокоуважаемым мастером Випассаны, который когда-то практиковал и преподавал Дхамму в этом месте, что делает храм духовным центром для приверженцев по всему Т...

read more

5

Ват Банпхот Кхири

Ват Банпхот Кхири (Wat Banphot Khiri) расположен на горе Пху Чо Ко, естественно возвышенной лесной территории в районе Нонг Сунг. Ландшафт горный, мирный и богатый природными ресурсами, что делает его очень подходящим для практики медитации, тренировки осознанности и духовного уединения вдали от городской жизни. Восхождение начинается с парковки у подножия, за которой следует тропа-лестница, ведущ...

read more

7

Ват Па Удом Сомпон

Ват Па Удом Сомпон (Wat Pa Udom Somphon) - выдающийся монастырь линии Дхаммаюттика Никая, имеющий огромное историческое и духовное значение. Основанный около 1940 года Луангом Пу Фаном Аджаро, главным учеником знаменитого мастера медитации Луанга Пу Муна Бхуридатты, этот лесной храм служил его основной резиденцией в последние годы его жизни. Именно здесь он распространял Дхамму и руководил практик...

read more

10

Ват Кхао Суким

Ват Кхао Суким (Wat Khao Sukim) изначально был местом для медитации на горе, известной в округе как Кхао Иким. Позже, в 1964 году, жители деревни пригласили Пхра Аджарна Сомчая Тхитивирийо, а также монахов и послушников из близлежащего монастыря Ноен Дин Даенг поселиться на Кхао Иким. Пхра Аджарн Сомчай превратил храм в большой, хорошо известный храм и переименовал его в Кхао Суким. Кроме того, д...

read more

11

Ват Асокарам

Ват Асокарам (Wat Asokaram) был основан в 1954 году (Б.Э. 2497) Луанг По Ли Дхаммадхаро, уважаемым монахом тайской лесной традиции, последователем Луанг Пу Муна Бхуридатта Тхера. Изначально это был небольшой медитационный скит, который затем превратился в важный центр медитации Випассана в Самутпракане. Название храма означает «монастырь без печали», что отражает цель развития мирного ума, свободн...

read more

12

Ват Па Салаван

Бурапачан Чеди, или Ват Па Салаван (Wat Pa Salawan), является важным центром медитации для буддистов в целом. Он был значимой базой для практики медитации на протяжении более 74 лет, служа местом собрания монахов, практикующих медитацию Випассана, из Армии Дхармы. Каждый из почтенных монахов, участвовавших в строительстве и практике в Ват Па Салаван, внес значительный вклад в религиозную общи...

read more

13

Ват Там Пха Пу

Ват Там Пха Пу гармонично сочетает духовную преданность и природную красоту. Основная достопримечательность — большая пещера на холме, в которой находятся несколько статуй Будды и священных предметов. Посетители могут молиться, совершать добрые дела и медитировать в спокойной обстановке. Внутри пещеры расположены значимые статуи Будды, включая Будду в позе победы над Мара, а также небольшие ...

read more